時代前端的異音

◎法律四 吳俊志


或許很難想像，在宣稱威權早已遠去的今天，台灣還有百分之五十七的學校，在校規中明文禁止「聚眾鼓動學潮」。每回有學生走上街頭，媒體便眾口一聲的冷嘲熱諷，左一句「草莓」，右一句「不經世事」，竭盡所能要把學生運動塗成一齣鬧劇。這不禁讓人好奇，手無寸鐵的學生，有甚麼好怕？如果正如同別人宣稱的，這不過一樁民主家家酒，那又何必避之唯恐不及？

或許因為沒有包袱，學生的思路不必順著主流價值折衝。在校園裡的爭議，總是能回歸最根本的癥結，不沾染太多妥協。在上個世紀，從法國到美國，甚至是中國大陸，學潮幾乎成了改變的代名詞，是那個時代的象徵。的確他們弄皺了一池春水，但這群魯莽的學生，真切地替這個焦慮的時代喊出聲音；而這顛覆時代的異音，總 是會令某些人惴惴不安，對現狀質疑的人從來不少，但大多數人的害怕改變。

當二二八事件過後不久，台灣全島一片風聲鶴唳。在肅殺的白色氛圍下，仍有許多嚮往左派的青年在台大校園的角落組織讀書會，偷偷讀著《資本論》、 傳著《光明報》。在一九四九年，四六事件爆發，在那個眾人皆知要明哲保身的時代，學生依然沒有退縮，在此事件中不少社團莫名被牽連，而令人意外的，此後數年地下的左派運動仍不絕如縷。其中許多人反抗威權的信仰，就是在台大校園裡紮根。

此後，反抗的聲響沉寂了數十年，但當時代需要改變的時候，聲音仍然是從這裡開始。從保釣運動開始，退出聯合國、與美國斷交，學生的聲音一次比一次劇烈；抗議國際現實的同時，也象徵著威權開始鬆動。這些聲音，沒有因為政治上的小惠而滿足，相反的各個異議性社團開始在校園裡百花齊放，或許立場不同，競相攻訐，但同樣是在質疑這個不穩定的時代。這樣的浪潮或許曾短暫觸礁，但從野百合學運到刑法一百條的修正，在台灣近代的幾次重要變革中，學生從未缺席。