【無家者專題】學生與無家者的距離：從台大無家者服務社看學生在貧窮議題上的可能與侷限

　

◎王紹孺、陳湘渝　

    每日在台大校園內外穿梭的台大學生，其實並不難以察覺到無家者的身影，從公館捷運站、水源市場至東南亞秀泰影城一帶，都有著無家者、街賣人士的身影。他們有些跪在窗明几淨的連鎖服飾品牌前，面前擺著一紙凹折的紙碗等待路人施以援手；有些蹲坐在連鎖餐飲前對經過的人群開口要著零錢；有些無論是頂著炙熱的陽光或是迎著狂風冷雨，都舉著一盒口香糖亦或是一籃手工餅乾販賣。雖然我們不清楚這些人的生命故事與在街上的原因，但我們依然可以看見社會不平等確實存在，並且就反映在我們身邊。作為每日經過這些地方的學生，我們又能否做些甚麼呢？

    來往的人群中，未因此景停下的人，可能是出於習慣而不甚在意、匆匆經過；也可能有過上前關心的念頭，卻不知該如何開口，所以選擇撇開頭路過；或是多數時候想著「我也不能做甚麼吧」，便繼續向著目的地前進。但是這些不經意的察覺和心中微小的在意，其實都能成為進一步了解這群人，甚至是親身投入改善這般貧窮困境的契機。我們作為個別學生，不似政府擁有制定法規、擬定福利政策，與建造收容所等的權力與能力；相較之下亦不如芒草心等具有一定規模的團體，擁有相當的物質資源、人力與號召力，我們也許無法長期經營如街遊、石頭湯等的大型計畫與活動，但是除了偶然地對街上遇見的無家者給予金錢或是食物的幫助以外，是否亦可以在無家者議題的其他面向著手施力？　

    本篇文章以台大校內的「無家者服務社」為訪談對象，試圖從他們的行動、理念與未來發展看見學生在貧窮議題上的推進力量、面臨的難題，以及展望未來的發展方向，最後試圖反省自身的參與。

靠近與理解無家者的行動者：台大無家者服務社

    台大無家者服務社的前身，是一群社工系學生組成的「請街友吃飯」小組。小組成員基於幫助無家者的理念聚集起來，發起「請街友吃飯」行動。起初，小組用便利商店的點數兌換食物到台北車站周邊發放，後來也進一步開始發放冬衣。自109-1學期開始，小組為了方便團隊傳承、釐清團隊內的責任與分工、重新定位方向，並擁有對外的正式名稱，改組為無家者服務社。成為社團除了可以在一定程度上解決上述的問題，也可以使團隊在議題上的影響力更大、聚集更多對無家者議題有興趣，或是想一同上街幫忙的同學們，使團隊在無家者議題上更加深耕。

    無家者服務社的社課內容包括上街發餐、發放冬衣，以及社員培力課程。上街除了包括到街上發放餐點或是衣物給大哥、大姐，更希望參與者能夠坐下來與大哥、大姊聊天，在對無家者的既定想像之外，看見大哥大姊更多元的生活樣貌。如同副社長向洋提到的一次上街的經驗：社員們遇到了一位大姊，大姊說他會定期回彰化找她先生，她和先生的感情相當和睦，因為那次的經驗，使得許多社員看見了無家者的不同面貌，他們並非如想像中那樣的無依無靠，亦有著自己的情感聯繫。向洋表示：「當你在書上看的時候，或是當你聽別人講的時候，他就永遠是一個客體，他就永遠是一個陌生人，但你後來去聊天之後，他就變一個主體了」，藉由上街與無家者接觸，社員能夠面對面的與無家者相處，使無家者作為一個又寫有肉的主體被理解，去看見無家者更為多元而真實的面貌，而這也是社團的期待——不是先透過別人的口中來認識無家者，而是透過無家者本人來認識無家者。

    除了上街以外，本學期的社員培力課程也以不同的方式帶領社員們理解無家者，包括閱讀無家者議題相關的研究論文、邀請人生百味來演講、進行小遊戲模擬無家者的一天等等。這些課程是為了使參與者能夠想像、模擬與體會無家者的生活，從中看見刻板印象以外的生活樣貌。向洋表示，社課內容不是為了要求社員必須在上街以後對無家者有特定的想法，而是希望社員們至少能體認到上街時與無家者聊天、互動的必要。上街與其他的社元培力課程相輔相成，試圖讓參與者能夠突破生活中與無家者鮮有交集的日常，從貧窮議題的角度切入，看見無家者背後的結構限制，並在上街時與無家者聊天，感受在「無家」的標籤底下一個個真實的人。

台大無家者服務社

學生在無家者議題中的角色

    對於作為所謂優勢階級的我們學生而言，在無家者與貧窮議題中可以扮演什麼樣的角色？也許礙於身分與資源上的限制，我們無法和許多的非政府組織與專家學者那樣，更具規模地協助無家者，或是深入鑽研這個議題中的複雜向度，然而，學生仍能在這個議題中付出一些心力。向洋提到，對於學生而言，「多看多理解」或許就是最好的參與這個議題的方式，並藉由自己的人際網絡，使得對於無家者議題的關注與知識得以傳播。由於無家者議題在現今的社會中仍然是一個較為邊緣的議題，而無家者亦是深藏在這個社會角落中的人，藉由這樣的知識傳播，能夠讓無家者議題獲得更多的關注，也能讓這群人的故事被更多人看見。

    此外，向洋亦提到學生這個身分在與無家者們接觸時的優勢，即是學生給人的感覺較為無害，使得我們更能夠與無家者展開對話，在談話中切入其生命經驗，進而更立體地認識這群人。

    除了無家者服務社，台大內部亦有其他嘗試拉近學生與無家者的距離的活動，如2020年聖誕節由社會系學會與芒草心協會合辦的真人圖書館活動，亦是希望藉由與無家者的實際接觸，以更了解其生命故事。也許接觸、聆聽看似微不足道，但對於初入議題的學生卻是相當重要的一步，使他們能有更豐富而正確的認知，也以此做為下一步行動的基石，讓這個邊緣的議題與這群角落的人們能夠被更多人關注。

展望未來：學生看無家者議題的困境與無家者服務社的下一步

    談到現在政府與非政府組織在面對無家者議題時的缺失，向洋認為這應該是一些很現實的情況。首先，關注無家者議題的非政府組織在經費上通常較為欠缺，自行籌措資金困難而常需要申請政府專案，然而也因為這樣的狀況，使得這些組織在行動上有時會綁手綁腳，許多時間為這些行政事項佔據，而無法全心投入實際的執行。再者，許多非政府組織提出的行動與方案，儘管十分有創意，但由於經費與資源上的欠缺，經常容易中斷而難以長久續行。這樣的狀況是政府將無家者相關的事項「外包」給體制外的非政府組織的結果，由於非政府組織本身容易出現不穩定性，如資源上的欠缺與人員的流動，使得這些方案儘管有突破性，但無法如體制內的方案依樣穩定存續。最後，最為根本的問題或許仍是「無家者議題的邊緣性」，如在2020年總統大選各候選人的政見裡，有關貧窮議題的政見與議題基本上都不為各候選人與大眾所重視 [1]。向洋直截了當的說：「無家者沒有影響力」，因此少有人去監督政治人物在無家者議題上的推動狀況，在議題推動的排序上也常位居末尾，使得這個議題無法得到足夠的重視，也才導致前述的無奈現狀。

    而前述的延續性的問題，也是無家者服務社一直在反思的。除了社員內部的分工與和學校之間的往來之外，社團面對的最大難題，就是如何設計一個貫穿整個社團的明確目標與活動，將每一屆的成果累積，不因人事更迭而中斷。社團目前在構想製作一個「需求報告計畫」，原意是希望更明確地瞭解無家者的物資需求狀況，使物資能夠更精準地發放，但後來考量到社會局對於發放物資的一些限制加上考量到方案的彈性，將計畫的方向轉為將社員分成數個小組定期上街與無家者大哥大姊們建立關係，探究自己想要理解的問題。這個計畫仍在構想階段，對於其成效也有許多未知，擔憂與無家者間的連結可能沒有極大的成效，然而向洋仍然抱持著較為正向的態度，認為這件事的意義本來就難以量化，如果能在一些與無家者接觸的夜晚能聽到一些有趣的故事，並藉此讓台大學生更了解無家者，也未嘗不是一個珍貴的收穫。

    在前面的討論裡，我們能夠看見學生這個角色在貧窮議題與無家者議題中的侷限性與可能性。我們被校園生活的節奏所拘束，加上能力有限，很難去做長期、大規模的方案，然而學生的身分亦具有潛力和優勢，使我們更容易去接觸無家者，真正聆聽他們的故事，並藉由自己的人際連帶，將這些隱身在社會角落的聲音傳達給更多的人。最後，無家者絕不只在萬華、北車，在我們生活的台大校園周邊，亦常能看見無家者的身影。如何將我們在北車與無家者接觸的那份感動與經驗，帶回我們的生活之中，關心我們的日常中這些邊緣的身影，或許是作為台大學生的我們下一步努力的方向。

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[1]王順民，2019，〈總統大選極度忽略的議題－台灣貧窮圖像與想像〉。取自：財團法人國家政策研究基金會 https://www.npf.org.tw/1/21836，最後取用日：2021年1月17日。