每個世代總是獨一無二的，這不只是一個客觀的事實，同時也會用一種主觀的方式存在每個人的心中。做為七年級後段班的我們，在探索人生道路的同時，不免也會和四五年級的爸媽有意見上的衝突和分歧。雖然在同樣的土地上成長，說著一樣的語言，然而數十年的差距使世代間不只在職業的選擇上有相異的價值觀，對於人生道路的安排和步調也大不相同。有時候我們總會想著，爸媽年輕的時候難道都不迷惘嗎？或者他們是如何面對從學生時代即將踏入社會的不確定感呢？
從單行道到高速公路交流道
在二三十年前，台灣社會各方面都沒有如今天這般多樣化的選擇。在物質享受上，當時沒有KTV，也沒有機車夜衝，人們最大的享受就是騎腳踏車到新店看星星。
選擇，給了我們這個世代更多的可能性。過去，不像現在有大量的選修和通識課，而是近乎像高中一樣，有許多共同必修和系上必修。現在，不論是雙修、輔系或是學程，都讓在系上抑鬱不得志的學生有機會找到通往另一條道路的一扇門，也讓興趣廣泛的學生有另一個探索興趣的機會。
然而就像一把雙面刃，越來越多的選擇也讓人眼花撩亂，進而猶豫不決。年年攀升的延畢人數，正是這樣的社會環境下必然的產物。農藝系的劉麗飛教授說，在民國六十年左右，其實許多人也像今天的大學生一樣，對於自己的科系缺乏熱情。而在價值觀仍較為單一的當時，特別在非主流科系裡，這樣的情形更是普遍。然而許多人迫於經濟壓力，且沒有太多其它選擇的同時，也只能按部就班的走下去。
無聊退散
除了生活上選擇數目的增加以外，兩個世代間也存有工作取向之選擇的差異。
「就像任何可以合理地期待會成為慾望的目標，以及自由消費選擇對象的其他東西，工作必須『有趣』--多采多姿、刺激興奮、容許冒險、包含某種程度(但不會過度)的風險，並且總是有新感官經驗的機會。單調、重覆、例行、平淡無奇、不容創新、無法挑戰智力，也沒有自我檢測與自我肯定的機會，這種工作便是『無聊』。」(節錄自Zygmunt Bauman《工作、消費與新貧》)
上述引用的文句很貼切地描述這個世代對於工作的想像與期待。不像我們爸媽的時代迫於經濟壓力總以養家活口為唯一考量，現代人選擇工作的同時也講求與自身興趣的結合。這樣的觀念不只存在於大學生身上，更充斥在各大媒體的版面上。例如去年曾經引起廣泛報導的「世界最令人羡慕的工作」，澳洲觀光局就準確的掌握了多數人這樣的心態，用半年15萬澳幣的高薪徵求大堡礁的保育員。不過藉由這個噱頭所為大堡礁帶來的廣告效果，早已遠遠超越這個數字。
在這樣的社會氛圍底下，每個人都想追求人人稱羨的工作，然而社會上的職業需求在過去一個世代並未有如此劇烈的改變，多數工作仍然具有高度的重覆性，容易讓人厭倦，也造成許多人即使找到了工作，卻總不安分的坐這山望那山，希望能夠在溫飽以外也能同時有個自我實現的機會。
「畢業生 The Graduate」
儘管在方向上有所不同，每個世代在即將成為社會新鮮人之際，總會或多或少有著幾分的迷惘。不只在工作的選擇上，如何在社會上找到自己的定位，甚至關於生命究竟該如何度過才稱得上是個沒有遺憾的人生，都可能成為迷惘的主題。
好萊塢1960年代的經典電影<畢業生>中的經典台詞也提到：「It's like I was playing some kind of game, but the rules don't make any sense to me. They're being made up by all the wrong people.」整個社會、乃至關於人生的遊戲規則，許多時候都讓各個世代的年輕人們迷惘、不解甚至憤怒，在西方世界，嬉皮世代的年輕人們反戰、嗑藥、搖滾；而在東方世界，文革時代由大量年輕學生所組成的紅衛兵，人人手拿小紅書，相信著「革命無罪，造反有理」。這些無非都是在年輕的靈魂裡，希望打造一個理想世界的深切渴望。
My Life Will
「但是總是會留下一些什麼吧。留下什麼，我們就變成什麼樣的大人。」張士豪在《藍色大門》裡說的這段話，過了這麼多年仍然適用在我們身上。即便每個世代在踏入社會的過程中，經歷了不同的經驗，然而每個世代在生活中所做出屬於自己的嘗試、衝撞與選擇，都不只改變個人的命運與道路，也進而成為推動時代前進與形塑社會的原動力。
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