◎人類三 黃得城
「交誼廳裡總是熱鬧非凡，每個人都很熱切的討論著公共事務或談天說地」、「在路上碰到實齋人，總會點個頭、打聲招呼......實齋這裡，就像家一樣，有著一個整體的感覺」，這是住在清大實齋約一學期多的鄭家鴻同學的肺腑之言。至少在其居住的短短一年內，深刻的感受到齋民積極參與公共事務，以及實齋的整體性。
清華大學於2008年，在五年五百億的補助下開展一系列名為「清華學院」的計畫，借由將多元課程、跨領域討論、社會參與及學生自治等與住宿生活結合，企圖展現出宿舍另一種可能。
清華學院目前分成兩個書院，與清大兩棟宿舍：「實齋」與「仁齋」緊緊扣合；「厚德書院」與「實齋」，「載物書院」與「仁齋」相互結合。兩個不同書院有各自的規畫，舉辦了各式各樣的課程、活動，每一學期也會開設服務學習與其他社會參與活動、還有發行宿舍報刊等等，兩個宿舍的住宿生也可以選擇對方的課程修習。校方除了在物資與經費上支援書院外，同時也安排宿舍導師與校友導師等作為書院顧問。
同時，由於清華大學在填寫住宿志願序時並未將實、仁齋列入選項，但在候補床位上開放給其他學生，因此兩齋不乏數十名非書院住宿生。因此，兩個宿舍實際上也擁有各自的、與書院平行的學生自治組織，雖然其與書院仍是息息相關的。
與台大大部份的宿舍不甚相同，實仁二齋的同質性來自學生意願與特殊考核制度，不論是書院還是宿舍本身，主體性與能動性皆相當的高，雖然其同時也具有相當程度的封閉性。對部分清大學生來說，清華書院似乎與整個清華大學有所隔閡，對於清華書院內的學生也有一些較具特殊性的想像。而書院與住宿資格相互結合，欲參與清華學院之學生必須先撰寫五百字短文申請、接受審核，同時也強迫參與書院的同學住宿等作法也為該計畫帶來「精英教育」、「資源分配不均」的批判，而這其中委實有可議之處。
針對上述的評判，鄭同學認為雖然清華書院的資源雖然對於非院生確實較為疏離，包含公共空間、導師制度與活動資源等等，書院委實有著較為充足的資源。然而書院本質上並非菁英教育，並沒有挑選學生的門檻與強烈的排外性，同時，書院亦是以推廣至全校為目標，而實齋與仁齋較近似於實驗性質，而非長期占有的概念。
面對挑戰，目前的清華書院正是以擴展規模為目標，未來，其希望可以拓展成四個書院，並積極鼓勵學生參與以抹除「菁英教育」之污名，再者，計畫形式使校方能夠任意決定其是否延續，而延續機會端看未來之努力，因此，清華書院必將背水一戰，盡其所能向更前方邁進。
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