讀者投書：野百合的幽靈迴盪——評大陸社社刊「爝」

◎許躍儒

　　期末考結束後5天，我拿到了大陸社的新社刊「爝」。距離上一次的社刊（也是創刊號）「觀碴者」，已經超過一年半。看到這個歷史悠久的社團重新出刊，我是興奮的。尤其這次是以學生自治做為主題，而不再是距離我們遙遠的校園外的他者，更讓我十分感動。

　　然而，認真的閱讀完每篇文章後，我失望了。在這次的創刊號中，我只看到到大家重新回到野百合時代積極參與公共事物的呼籲。「學生會不能忘記自己的傳承與使命。追溯最早的源頭，追求學生於校園中的主體性、自主性的目標未曾消失。」「少了對抗帶來的外部壓力，同時也少了校園內對於學生自治的熱情。」

　　過往學生運動的事蹟，化身為不可挑戰的熱血幽靈，不斷迴盪在每個撰稿者的心中。他們為現在學生的冷漠悲嘆，祈禱每個人能大夢初醒回到公共領域。「只要大家都熱血參與，這座校園就會改變吧！」他們彷彿如此低語著。

　　馬克思在《路易拿破崙的霧月十八日》曾經說過：「一切已死前輩的傳，像夢魔一樣糾纏著活人的腦袋。當人們好像只是在忙於改造自己和周圍的事務，並創作前所未有的事物時，他們戰戰兢兢地請出亡靈來給他們幫助，借用他們的名字、戰鬥、口號和衣服，以便穿著這種久受崇敬的服裝，用這種借來的語言，演出世界歷史的新場面。」無論野百合還是自由之愛，這些運動成為歷久不衰的神話。在黎生的中正廟、在大陸社的社辦，化為幽靈不斷迴盪。他們都穿上了野百合的衣服，號招一場時空錯亂的戰鬥！

　　醒醒吧！各位迷惘的熱血青年們！就算是野百合時代，也絕非一個「人人都積極地參與公眾事務的場景」。就算是70年代的大學新聞社，人數也不過20多個。就算當年各種刊物塞滿活大，大家也只是「比較哪份刊物比較容易墊便當」。更不要忘記了，當年的行動策略是「精英結盟，向下動員」，積極參與運動的核心，仍然是那少數人。

　　我不否認，在人數上，他們比我們稍微多了一點。在組織上，他們比我們更為緊密一點。但在我們這個時代，我們有屬於我們的戰鬥方式。我在網路加退選公聽會上，在15米道路公聽會上，我看到學生仍然願意關心自己周遭的事務。靠著網路上資訊的快速流通，在透明度、精英與大眾的互動上，我們比之前的運動還要來的好。只是這些議題性社團或自治團體的組織，也就是之前所稱的「精英」，在行動策略上過於鬆散，才會導致結果不盡人意。

　　對於過往行動的誤認，使得多年來，議題性社團總是不斷販賣空泛的希望。以為只要人人熱血參與公共事務，一切就會改變。醒醒吧！那是一個遙不可及也不切實際的夢，也不曾在台大的歷史上發生過。我也相信在私人性在大眾傳媒的助長下滲透入公共領域的今日，當今世界沒有哪個國家、哪個地方實現了這個夢。

　　當大家的心靈被虛假的幽靈盤據，我們就喪失了面對真實世界的勇氣。對於校園內實實在在的議題：學費調漲、社科院遷院、網球場取代壘球場、宿費漲價、校內超速等，大陸社隻字未提。唯一時下的議題只有校長遴選事件，但只有肯定而欠缺任何的批判甚至報導。對於現狀提到的唯一具體改善方法，不過是「學生會應該為學生爭取更多的權益」「強化學生會與學生、系學會的連結」，這兩項也近乎原則性的宣示。我也納悶，都把期望交給學生會，那大陸社自己呢？我不能接受在對現狀提出反省之後，既不提出任何具體改革措施之下，把責任就交給別人。不過這還算具體的，其他還有諸如「寫這篇文章。我不想改變什麼，也無力改變什麼」的結束語，完全陷入了自遣自懷以自high的過於高雅傷痛。

　　或許，我對一份創刊號的苛責過於嚴厲。畢竟每個時代，都會出現「希望大家多參與」的焦慮與期待。將訴說理想放在第一步並不是錯，但是我能期待看到你們的第二步嗎？我能夠期待你們將面對實實在在校園議題，提出分析與具體改革嗎？我能期待你們將兌現「在這麼多政見、理想、遠景交互轟炸之後，終究還是得實實在在做一些事情吧！」