誰在訴說西京身世──專訪黃適上老師
◎社工四 孫文駿
「你常覺得台北沒有熱情嗎？那可能是你自己失去了內心的熱情。」這是曾獲中時華文部落格大賞「西京朋友」橫幅上的一句短語。部落格站主黃適上，土生土長的艋舺人，長期向各地民眾導覽剝皮寮、主編專書《艋舺千帆再起》紀錄在地文史、開設社區大學課程，近期並籌組在地文史組織「西京朋友」。他不計報酬，把握任何向大眾訴說艋舺身世的機會。
是怎樣子的人生際遇，讓早已年屆不惑的他，至今仍懷抱熱忱，向每位踏上艋舺土地的朋友，說上一段關於台北城、關於淡水河、關於艋舺的動人故事。
影劇產業多方歷練 重返萬華耕耘在地
自幼生長於艋舺的黃適上，阿公為寶斗里里長、龍山寺董事。老家河乃莊於民國82年遭拆除，父母一度考慮搬家，不過在阿公的堅持下，最後並未如其他同儕一樣搬離萬華。
自復興美工畢業後，未順利考上大學的黃適上選擇先服役。兵役屆滿後，適逢主打「都會知性娛樂」的香港TVBS來台，他進入當時黃金十點線系列節目之一「今夜女人香」擔任美術設計，後來陸續擔任過執行製作、企劃編輯、製作人等職務。影劇圈的豐富經驗讓他學習到如何包裝製作的思維，然而，長久以來台灣的影劇環境並不理想，缺乏有系統、專業的製作流程，加上由於個性不喜歡影劇圈浮誇、淺碟的文化，轉換至以社教路線為主的光啟社。
在離開影劇圈後，三十歲的黃適上開始思考轉型，他首先重返校園，在文化大學廣告系進修，轉任free lancer，並協助高中同學共同經營民宿管理顧問公司。後來結束顧問公司的營業，他開始認真思考返回艋舺，以全心耕耘在地文化為業的可能性。
至於真正促成「西京朋友」的契機之一，則是黃適上曾於阿公九十大壽時，許下以在電視圈累積的專業，替阿公拍攝紀錄片的心願。而如今，阿公已年屆百歲，此時不做，更待何時？這是成立「西京朋友」的初衷，同時，他也希望藉由爬梳艋舺的歷史紋理，紀錄自身成長的軌跡。
好奇阿公身世 籌組「西京朋友」
「其實起初會有組織『西京』的念頭，源自於希望去紀錄我的阿公。」黃的阿公曾擔任寶斗里里長和龍山寺董事，在艋舺留下許多貢獻，在鄉里之間口耳傳頌，卻一直沒有人紀錄下來。尤其在黃適上踏入社會工作後，遇到與阿公同輩的長輩，從他們口中得知一些人對阿公的感念與敬重，他開始好奇「阿公到底是怎麼樣的一個人物？」
「西京朋友」的籌備工作前後長達六年。起初，在2007年僅為黃適上個人以艋舺為題的攝影和文字紀錄部落格，後於2008年獲中時華文部落格大賞獎項肯定，也吸引越來越多人關注。近期正朝向實體組織化的方向進行，已於去年12月底正式宣佈成立，目前以黃適上為核心，召募有意願、心力的夥伴成為核心幹部，加上志工的彈性參與，繼續耕耘艋舺在地文史的工作。
都市行銷蔚為風潮 北高兩市互別苗頭
黃適上曾於2009年年底撰寫〈我為什麼反對電影艋舺〉一文，引起網路熱烈討論。他以在地人的觀點，說明將於隔年年初上映的電影《艋舺》可能替當地帶來哪些負面影響，並指出台灣文化政策的弔詭現象。
電影《艋舺》號稱提倡在地文化，主打「透過社會底層少年的眼，看到拓墾、強悍、突圍、生猛而豔麗的艋舺精神」。對於土生土長的黃適上來說，看到這樣看似高招，卻對於艋舺文化缺乏實質認識的文案，他不禁搖頭興嘆，並指出這對於居地當地的善良居民來說並不公平。
黃適上認為，《艋舺》將萬華底層較負面的形象再次挖掘。在電影取材上，其實艋舺絕對不是只有角頭、流鶯的灰暗面，像是收容乞丐的施乾、頂下郊拚等都是不錯的題材。至於北市文化局之所以積極協調場地、支持電影拍攝，背後真正的原因其實是《痞子英雄》帶起的都市行銷熱潮。《痞英》原本預計在台北市拍攝，後來陰錯陽差改在高雄。僅管兩部作品的調性、類型截然不同，但錯失良機的北市文化局心有不甘，試圖以《艋舺》扳回一城。
當時，為了讓更多人了解不同於電影再現的萬華風貌，黃適上和幾位熟識的朋友舉辦了「真艋舺‧質樸境地攝影展」，從在地觀點出發，提供與電影呈現出角頭文化、打打殺殺等負面印象截然不同的觀點。即便在地攝影展的傳播影響力遠遠不及電影，但是企圖平衡兩種不同觀點的在地努力，提供一個不同的窗口，讓外地人從不同的角度認識艋舺。
文化即生活 自立不求人
當談起對於「西京朋友」的未來展望，黃適上期許「西京朋友」成為一個可以自主運作的組織，以紮實的在地田野調查工作為基礎，透過行銷、文創、藝文美感轉化成一門可讓在地人永續經營的文化經濟。「西京想做的除了這些之外，也希望能夠成為文化工作者的一個希望。希望這是一份有利可圖跟有尊嚴的工作，不會總是賺不到錢，都要靠別人的資助。」黃適上語重心長地說。
「如果順利的話，其實希望西京將來文史工作發展到一個階段之後，能夠超越單講艋舺的這件事，轉而更強調文化的重要性、逐漸改變一些認同。」黃適上如是說。他認為談文化絕對不要高高在上，談文化的沒有多偉大非凡，要把文化降到生活化，因為文化即生活，不用一副仙人模樣，因為文化其實就是在講過去的人如何生活，現在的人還可以如何生活，如此而已。
最後，黃適上認為「西京朋友」其實有點像是一種文化運動，透過在地實作的方式，由下而上的改變社會，一點一滴緩慢而實在地作用著。他期望將來匯聚更多資源與力量，讓更多人共同參與這場屬於台北人的傳統文化運動。
