【台大異議性社團】編輯的話

　

◎陳泓瑋　

    一九八零年代，台大學生運動風起雲湧，當時校園中的學生異議團體，成為政治、校園民主化的重要推手。到了今日，台灣民主化已有長足的發展，在政權更迭的這三十餘年當中，局勢變化萬千，隨著社會變遷，校園中不同異議性社團的發展亦見證、呼應了大時代下的社會脈動。

    本專題的發想，來自100刊的本社社史專題，當時討論意識報的定位、與異議性社團的相似與區隔，我們認知到，一如意識報本身的社史，其他異議性社團的發展，不可能獨外於大時代氛圍下的社會脈絡。我們不禁想問：那麼，除了意識報以外的其他異議性社團，各自經歷了怎樣的發展？現狀是如何？

    然而，這是一個我們尚無能力回答的大哉問。在進行訪談的過程當中，受訪者的經驗告訴我們，每個社團的歷史軌跡、興衰，在共同的時代背景下，受到各自獨立的因素影響，而要描繪出各個異議性社團的社史圖像，是一個非常浩大的工程，需要更多的時間、人際網絡與其他資源方能完成，遠在我們現有的能力之外。但是，作為台大少數仍有文字產出的媒體，我們選擇在有限的資源下，記錄下台大現有的異議性社團與他們的經營現況，不只作為更多人瞭解異議性社團現狀的媒介，更希望提供給往後有興趣投入相關研究工作的人們參考。

    我們訪問了台大現存的異議性社團：女研社、台文社、大陸社、濁社、與大新社的幹部，分別寫成五篇文章，介紹他們現今的運作情形。讀者如果發現，許多社團經過變遷，和以前人們對異議性社團的既有印象有著相當的差距，不妨將這些認知落差放回各自的發展脈絡中理解，便都會有合理的過程與解釋，或許我們可以說，「異議性」本身的定位與性質，也正隨著大環境中各種因素的演變而有所遞嬗。

    最後，感謝所有社團的受訪者，經營與維繫異議性社團並不容易，大家加油。

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[1]個別社團，例如濁水溪社有出社史《濁水長流》，讀者有興趣的話可以自行搜尋、參考。