嘿，你們的新生書院也很好玩嗎？

＠林宛諭

　　當夏天剛過了一半，臺灣大多數高中應屆畢業生仍每天相約遊玩，同時有另一部分的準新鮮人已經收拾好行李，準備飛往國外。身為國際學生，他們已經準備迎接嶄新的生活了。

　　隨著八月接近尾聲，各地大學陸續開學。然而，新學期同時意味許多學生異鄉生活的開端，他們必須提前抵達新校園，處理宿舍、貸款申請與銀行開戶等無數手續；若是國際學生，還必須及時使學生簽證生效──從萊斯大學校史網站上，一張推測是拍攝於一九八零年代的泛黃照片來看，當時的新生註冊程序中規中矩，在空教室裡，相關行政人員坐在臨時擺設的簡易辦公桌後方，新生列隊，一一逐桌遞交各式申請書並現場拍攝證件照，以正式完成註冊。隨著時代演變，這些程序由於耗費時間人力，又容易因人潮擁擠而發生變數，逐漸被其他精心籌辦的講座、展覽、派對層層包裝，成為專為該校新鮮人所設計的新生定向課程（New Student Orientation Program，簡稱NSO）。

　　以達特茅斯學院為例，新生定向課程自開學一路到十二月，如嘉年華般分別為各月份訂定了不同主題，諸如尊重性別的LGBTQIA[1]月、凸顯出美國多元文化的拉丁遺產月等，由此設計出各形各色的活動，從影展、劇場工作坊、沙龍論壇到派對，提供新鮮人們無數選擇，也藉此大方表達該校對於以上意識形態的認同與支持。哈佛大學的學生自治會及新生學務處，則選擇依性質將活動分成兩部份：開學時（包含既定註冊程序）的新生定向課程，以及專案形式的預備定向課程，後者於暑假尾聲舉辦。雖然預備課程並非強制，但由學務處的調查顯示，歷年來皆有極高比例的新生參加。預備定向課程性質偏向一般通識，目的除了宣揚大學精神，更著重於協助新鮮人，在與新同學共同完成課程中領會團隊合作的精神。

　　是否有那一天，臺大也能將新生定向課程／新生入門書院擴張如上述兩校那樣盛大成熟呢？其中一隱而未顯的前提是，以組成長春藤盟校的八所私立大學為例，校方皆要求新生須自費完成各項課程，方能進行後續的註冊程序，所費不貲──事實上，校方亦提供相關金錢補助的申請，以吸引更多學生的參與。相較之下，臺灣大學以五天四夜的營隊模式，將新生分成小隊，由隊輔帶領註冊程序及各項活動的進行，強調在數日內與小隊員親近相處而彼此熟稔後，能夠克服對陌生環境的不安，積極投入於另一階段的學習。

　　身為籌畫並領導書院在校園中實現的推手，臺大前學務長馮燕老師表示，「慎始」二字恰可為書院下道註解，「開始時一旦心態對了、目標對了，那後面的學習也會比較容易。將自己的角色定位正確，並有良好自我期許，後面吸收力也會比較強。」任內時，她觀察到臺大學生格外需要在初初進入大學的轉捩點上，得到人際關係認知的引導。當談及未來展望，馮燕老師期許書院能夠與其他同為新生設計的課程（如新生專題等）及相關軟硬體更完整地連結，使新鮮人從中充分習得如何以最自信、健全的姿態，迎接嶄新生活的到來。

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[1] LGBTQIA為女同性戀者(Lesbian)、男同性戀者(Gay)、雙性戀者(Bisexual)、跨性別者(Transsexual)、酷兒(Queer)、雙性人(Intersex)、無性戀者(Asexual)的縮寫。

書院史詩──書院發展和國內各校的比較

◎張欣嘉

　　新生書院是什麼？想必很多大一新鮮人在暑假接到通知單時都有同樣的疑惑。國內現行幾乎所有的國高中都會在暑假結束之際，在學校安排一個為期一到兩天的活動，主要的行程不外乎套量制服、健康檢查、聽演講，回到教室後再繼續聽老師演講。這是我們所熟悉的「新生訓練」，而大學呢？目的性極強的「訓練」導向課程，在台灣各所大學轉化成了什麼形式？

　　以台大為例，六年前也是以類似國、高中新生訓練的方式進行。遲至民國97年起，學務處參考海洋大學新生鍛造營的概念，並實地考察美、日、港等知名國外大學的「新生定向」（New Student Orientation，簡稱NSO），訂下了「五年計畫」，預計結合住宿等辦理。並且於當年舉辦第一屆新生書院：結合註冊，為期三個白天，但因倉促成立，沒能有工作人員完整的培訓制度。隔年，開始三天兩夜「溪頭團訓」，訓練隊輔和工作團隊，開始建立活動架構。第三、四屆，活動的流程規劃已趨於成熟，團訓的制度也已甄完整。綜觀前四屆，傳統講課形式的課程為主軸、強制性的意味很重，許多註冊程序非得要參加書院或在書院期間才方便完成，書院沒能有效連結隊員之間感情，隊輔對小隊員的影響力也有限。

　　民國101年，宿舍整修完成，按照計畫，課活組增加住宿和延長營期為五天。時間上多出了幾乎一倍，又有了關鍵的晚上時段，所以書院增設了許多軟性課程、本來沒有的國際交換課程、小隊時間和之夜等活潑的形式。今年，住宿安排已定型，課程也只有輪轉上的微調。這兩年包含住宿的方式、小隊時間和之夜的安排，加上前四屆奠定完整的隊輔訓練的體系和架構，反映到小隊員身上可以看見團隊的連結加強許多。

　　藉教育部撥款的頂大計畫，各大學也正執行各自不同的「學院」計畫。不同於台大「新生書院」僅限於營隊，學期開始後便無為新生統籌的單位，政大書院以及清大學院則是結合宿舍為大的主體，住宿、生活、社群營造、通識課程再加上定期的講座，為書院內新生甚至非新生提供一個學習的場域。相對於台大現階段的強度，更貼近「新生定向」的宗旨。而和台大「新生書院」相同層級的活動則直接隸屬於政、清書院內部的工作。

　　政大書院在結構上是個學校官方設立、制度完整的單位，副校長任計畫的主持人，其下設有新生書院、主題書院和通識書院等不同面向的組織。其中新生書院作為新訓的延伸，專注於為新生提供住宿、課程、文化學習的服務，設有tutor（由學長姊擔任）和導師。通識書院則結合科學和人文領域，以發展有別於大學主體的通才教育。而著名的「超政新生定位創意營」是代替傳統新訓的五天營隊，營期中與學校社團整合舉辦的「社團之夜」更是大受好評。然而，不少政大學生表示，由於計畫由學校官方主導，許多課程早已不符合學生期待，即使多元學生一樣無感，且營期間沒能獲得實質資訊，例如圖書館的資源利用，反而是冗贅的演講佔據了大多數時間。

　　清大則是以宿舍為主體，採用申請制度加入，目前分為實齋（厚德書院）、仁齋（載物書院）兩個體系並研擬陸續增設。除了基本的新生服務(例如：代替新訓的新生營、諮詢學長姊的制度)之外，兩院更分別舉辦各種特色課程，如厚德書院就開設了服務學習、社會探究、生涯探索等，由專案導師帶領小班學生探討社會議題、參與志工服務，並不限於大一新生，使書院整體都能共同思索不同主題的可能性，有效完成「同宿共學」。主要為人所詬病乃「菁英教育」的問題，書院的排外性強且占據資源，因為最初是用申請的方式進入書院，篩選過後留下一部分的「菁英」，其他人沒有管道參與，相較之下，台大則想讓「每位」新生都參與到這樣的計畫。

　　台大前學務長馮燕表示，現階段書院的進程已超越當初立定的五年計畫，很看好之後的發展。常任總召課活組許珮如希望能夠將書院打出品牌，成為台大的代表性活動。台大新生書院往哪走？老話一句，這仍是一項必然的未竟之業。

書院大解密──收支？招牌？展望？

◎戴劭芸、楊鳳琳

　　歷經六年鳳凰花開落的除舊佈新，近兩年全校新生4000人中，將近有3600人參加新生書院活動，比例達九成。在四、五屆間添加住宿轉型，也開啟台大學務處活動招牌新的里程碑。是否不禁要問，如今的碩果，背後除了大量的物力、人力、時間支持，消耗多少財力呢？ 又在未來有甚麼樣的願景？

經費從哪裡來？往哪裡去？

　　第二到六屆書院總召、課外活動組的珮如姐，概述了歷屆的經費收支狀況（見表）。首先注意到，新生自行負擔營期間的生活費，收支打平；學校提供的預算中，花費在籌備團隊上的大致可分為三部分：工資開銷佔三分之一，溪頭團隊培訓支出五十萬元以上，以及營期間籌備團隊的食宿費用；其餘金額則運用在各式營前、營間的硬體與材料支出，包含小隊袋、營服、隊牌、書冊文宣、活動及晚會材料費等。投資在團隊經營上的金額所費不貲，但珮如姐強調，學生團隊的培力是必要支出，而從學期間就開始籌備，到三週上營的時間與心力，也遠超出所得的工資報酬。

　　此外，邀請校內各行政單位的課程不會有講師費，若有邀請校外講師則多由邀請處室負擔，鮮少動用新生書院經費。隨著年復一年學生的問卷回饋，也盡量在時間安排上委託相關單位配合。例如，前幾年有健康檢查被安排在下午的學生反映實在「餓太久了！」，最後原本約一個時段300人為最適當的工作量，由保健中心吸收，一個時段增加到450人的流量。由此足見在籌辦上，各單位的環環相扣與協調合作。

更上一層樓？

　　近兩年隨著營期長度增加為五天，書院與各系學會、校友會的宿營活動時間相衝突，引起一些反彈聲浪。「我們有討論要試著調整，在未來是否能夠精簡活動，盡早公布時間，並將書院延伸，在學期之初舉辦與新生相關的活動。」精簡書院規模能方便學生社團做調整，如今年台南校友會早在八月初舉辦宿營，時程完全錯開。未來是否在書院中加入學生社團的展演空間，甚至如國外有特別為家長安排活動，這些都在想像與願景中。不過仰賴組織架構、理念、時間等諸多元素配合，在學務處打造「書院招牌」略見雛形之際，如何傳承與進步都是考驗。

新生書院粗估預算表（依訪談內容整理）
	二、三、四屆	五、六屆
收入
學務處、教務處經費	300萬	500萬
學員自行負擔（每人）	250元	1700元
支出
工人工資	100萬 （每人5000~6000元）	130萬（每人9000員）
工人培訓	50萬以上	50萬以上
營期間工人餐費 （依學員餐費估計）	4萬	12萬
硬體與材料	未取得資料（總括為其餘支出）
學員住宿費（每人）	無	750元
學員冷氣費（每人）	無	40元
學員保險費（每人）	無	60元
學員餐費（每人）	250元	850元
備註
※學員此指參加書院活動的入學新生。 ※硬體與材料項，項目繁雜並未取得細目資料。

關於課程，你所不知道的事

◎羅盤針、李中堯、鄭珮琦

　　翻開102年新生書院的活動計畫書，篇首的宗旨和目標即開宗明義地說明「為什麼台大希望學生參加新生書院」。首先，書院的宗旨是讓每位新生「瞭解學校的核心價值」 （價值性的）、「學習網路選課系統、認識校園環境」（工具性的），以「協助甫進入臺灣大學之學生應付新環境挑戰」。為了達成這樣的宗旨，校方又設立了三種類型的目標，分別是教務目標（註冊、學習資源等）、學務目標（品德教育、人際關係、學校認同等）及其他（國際交流資源等）。其中，學務目標在三者之中具有較濃厚的價值傳遞色彩，有助於達成價值性的宗旨，即教導新生「台大人應該是什麼樣子」。因此，欲考察新生書院的課程安排，除了要瞭解其技能型面向，更不應忽略它作為一種「大學再社會化」的媒介。而這樣的兩面性，使我們可以將書院的課程視為一個貯藏著豐富的權力與價值內涵的載體。

誰決定了課程？

　　首先，從權力的面向來考察──課程內容是由誰決定的？事實上，在學生加入工作團隊以前，一個由各處室組成的協調會議就已把課程擬定完成。故學生團隊組成後，負責書院課程的課程組並無法新增、刪除、或改動特定課程，僅能就講師、上課方式等事務與各處室進行溝通，使學生被相當程度地阻絕於課程設計之門外，造成一些問題。其中最顯見的，是有些講座裡新生睡成一片，即使該情形早在籌辦學生的預期之中，卻仍難以避免。會造成新生昏昏欲睡的原因至少有三──處室代表的舞台魅力不佳、無法創造新生與講題之間的連結、新生面對應接不暇的課程而精神不濟。

誰來講課？講什麼？

　　課程的講師是由負責的各處室推派，身為權力位階較低的學生，不方便建議處室更改講師人選，因此歷年不受好評的講師可能還會「重出江湖」。至於網路倫理、生涯規劃等課題雖然和學生息息相關，但大班制的設計難以照顧到新生的多元性，面面俱到的結果便是淪為籠統的道德教化，遂無法創造新生與講題間的連結，進而引發興趣和思索。

　　「認識台大」和選課教學是少數由小隊輔帶領的課程，隊輔會向新生分享自己在校園空間裡的生活感受，及選通識課的經驗。相異於學校講授的官方說法，身為學生的隊輔能藉此向新生傳授一些大學生活的「眉角」，這些都是非正式的、親身經歷的、相對於學校「大歷史」的多元個人「小歷史」。諸如人際關係、社團經驗、系上活動等，將這些內容置入個人真實經驗的脈絡中，會使其變得更具體可感、可想像，而不只是課堂上單向輸送、和新生好像沒什麼關係的訊息。

不只是資訊提供

　　在課程中被傳遞的，只有資訊嗎？

　　看看今年新生書院的課程簡介（見表），不難發現，當中某些課程的進行方式並非介紹資源給新生，使他們具備台大生活基礎知識、知道該去哪裡滿足各種需求，而是嘗試宣揚一些觀念（見表中加粗文字）。比較明顯的例子即是令許多人印象深刻的「這一夜，我們來談情說愛」，該課程以「戀愛」為主題，傳授如何處理感情問題，確實引起大部分聽者的興趣。然而，在一片熱絡中，卻出現部分講師設計課程時未考能考慮多元性別價值之現象。

正確的觀念？──教你談情說愛

　　在幾間教室內，「談情說愛」是這樣進行的：分給每人四張色紙，要求同學以手持不同的色紙表示自己喜歡的異性類型，接著選出幾位男女分組討論，然後分享自己選擇的理由以及該如何追求。

　　不論這種方式在提供交往技巧參考的成效如何，這樣的操作模式已經假設情侶一定由男性與女性組成，同學只能針對追求異性做出相關發言，整個教室儼然成了「異」言堂，LGBT（女同性戀者Lesbians、男同性戀者Gays、雙性戀者Bisexuals、跨性別者Transgender）或LGBTI（雙性人Intersexuality）、LGBTQ（酷兒Queer）等等以及其他多元性別皆不被承認。另外部分講師雖然有注意到LGBT團體，但在課程設計上也未尊重同學是否有意願公開性向。
這樣的結果應該不是喊出「尊重生命」的台灣大學生命教育中心認同的觀念，但為何代表該單位的講師會做出這樣的安排呢？多元性別的價值不是只有性平會需要瞭解、強調，應該被各處室視為一種基本觀念，若在實際執行上有困難或爭議，至少該讓非異性戀者有選擇是否出席這種課程的權利。此外也可發現，宣傳觀念型的課程品質和內容發展，幾乎完全取決於講師，顯然有相當大的風險；這多少也跟書院課程倉促的籌備有關。

正確的價值？──臺大基本功

　　除了「談情說愛」，「臺大基本功」也有類似的問題。依照原先的課程規劃，學校是希望在「臺大基本功」將台大人十大基本素養的概念傳達給新生。然而，在將達近兩個小時的活動中，來自中華康輔教育推廣協會的講師卻完全沒有介紹十大基本素養。

　　一開始，兩位講師就把現場四十八個小隊分成兩邊，進行對抗，並且說：「如果你連自己的小隊都不信任，那還有誰會信任你？」等要求新生認同團體的話。藉由活動建立團隊精神是許多營隊慣用的手法，這樣你我二分的的方式固然有效，但試想，難道自己這半部的同學無論表現如何都要喝采，另一半部的同學有再精采的表現都不該給予鼓勵嗎？雖然在數千名新生中被分到同一個小隊實在是一種緣分，可是對許多人來說，在還完全不認識彼此的時候（編按：本活動為始業式後的第一個活動），就要先相互認同並不容易。隨著五天四夜行程的進行，小隊員間自然就會建立情誼，相對在一開始就要刻意塑造，似乎是操之過急了。

　　當然，「基本功」還是有活絡筋骨。例如，分派小隊去達成任務，確實讓整個小隊都動了起來；但是，玩猜拳小遊戲，並跟著講師複誦口號，這種停留在純粹娛樂性質的精神號召活動，則很難使人覺得自己被當成大學新鮮人。如果活動目的是要傳達台大人十大基本素，可以更明確聚焦進行。讓小隊員在團康結束後面面相覷，納悶到底是哪十大基本素養，就枉費籌辦的用心了！

套餐還是自助

　　書院四天五夜的課程固然豐富，同學能有效且樂於吸收的部分卻不多，如同發給每個人一個沉甸甸的便當，飽足感是顧到了，卻忽略了人飽餐生存以外的意義。既然已經將許多必要入學程序以外的元素加進來，加上從前述的案例中會發現，增添的課程不只提供資訊，還夾帶有討論空間的價值觀。這樣的安排無論在內容設計上、進行方式、價值傳遞等，都還有改善的空間。而減少需強制參加的課程比例，讓新生有更多的選擇自由，可能會是一種不錯的方式。

結語

　　新生書院不同於各系宿營，面對的是來自不同科系、對於大學生活有迥異想像、且為數三千餘人的新生，如此的多樣性與龐大規模，使課程規劃的困難度增加不少。另一方面，參與其中的人員除了學生，更包括了學校各行政單位，學生與學校的關係、學校內部的連結，都影響了課程的成敗。新生書院可謂新生與學校的首次接觸，要如何讓新生認識台大、認識什麼樣的台大，以及協助新生思索自身與校園的關係，應是主事者要深思熟慮，並且開放討論的。現階段的新生書院是學校體制的產物，期待未來的新生書院能成為促成校園改變的基地，在籌備書院的過程中，促成學生與學校、及學校內部的有機連結。

課程名稱	課程簡介	負責單位
臺大基本功- 讓你到處都成功	藉由團康和自我介紹活動，快速凝聚小隊向心力。並且希望將台大人十大基本素養的概念藉由活動傳達給新生。	課外組
那些年， 我們一起住的宿舍	介紹學生宿舍設施與周遭環境、學生宿舍服務團隊、新生宿舍主題區、新生宿舍活動方案與住宿生活注意事項透過本課程可讓住宿的同學了解未來住宿的環境與學習機會，作好住宿準備，適應未來大學生活；對沒有住宿的同學也可透過本課程一窺精采的住宿生活。	住宿服務組
向左走向右走	由職涯中心介紹學務處職涯中心功能及大一新生培養職場所須能力該有的準備。	職涯中心
看見出色的自己	由心輔中心人際團體帶領人引領新生進行人際分享、自我探索活動，促進大學生活的適應。	心輔中心
安全騎步走	認識校內自行車相關知識及宣導交通安全。	總務處事務組
生活補給站- 需要我的請舉手	由生活輔導組就導師制度與功能、獎助學金、助學貸款等各項與學生切身相關事項提供講解課程。	生輔組
這一夜我們來談情說愛	藉由影片欣賞與討論，讓同學學習理性分辨愛情、面對愛情處理愛情，建立正確的感情觀。	生命教育中心
世界就是我的教室	了解臺大提供給的國際化資源，並做好生涯規劃，推廣校內海外教育計畫與國際交流經驗分享。	國際事務處
知識島的夏日冒險	由圖書館推廣組介紹圖書館使用規定及線上資料庫使用方式教學。	圖書館推廣服務組
性別平等	由性別平等委員會邀請講者對新生宣導兩性相處的正確觀念、消除性別歧視。	性別平等委員會

摘自〈國立臺灣大學102學年度學士班新生學習入門書院活動計畫〉