【性別專題】前言、BL中的性別意涵分析

　

◎黃脩閔、郭學云　

性別不同怎麼談戀愛：從ＢＬ、ＧＬ文化看性別關係

前言

「性別不同怎麼談戀愛？」本專題的名字引用一句網路宅圈文化中的「玩笑話」，也被BL
（Boys’ Love）／GL（Girls’ Love）文化的支持者用來擁護自己所愛的作品。

當你聽到這句話時，或許會有一股奇妙的感覺，自心底油然而生，然而其有可能是異性戀思維的影響。若我們習於將不同性別的戀愛視為常態時，便可能養成不假思索的戀愛模型想像，以致於當被詢問到性別不同怎麼談戀愛時，會反射性地感到詫異，進一步，才會重新思索從小到大我們被建構的性別觀。

事實上，在主流的社會當中，我們更常聽到的是「相同性別怎麼談戀愛？」、「不是一男一女怎麼能算婚姻？」等邏輯相似的質問，這是同志族群在不斷受到現實處境中受到的壓迫。一直到2019年5月17號，臺灣通過司法院釋字第748號解釋施行法，使同性婚姻之關係獲法律承認，然而，同性婚姻、同性戀仍是社會並未取得共識、具高度爭議性的議題。

是誰決定了戀愛中的性別關係？建構社會觀念的形式有很多，文學作為其中一種，既是逃脫殘酷現實的慰藉，也有可能是影響社會的其中一種媒介，本文藉由分析BL及GL文化，探討文學中的同志議題素材，如何與讀者互動；讀者的生理性別與性傾向，會如何影響到身份認同；在故事情節背後，有怎樣的性別意涵；讀者如何理解與從中著生性別意識，並辨析耽美文學與BL間、百合文學與GL間各自的意義、與同志文學之間的異同。

本專題將分成四個部分探討，分別是「BL的性別意涵分析」、「構築男男愛的女子：專訪獨立出版社留守番」、「腐女/腐男不敢跟你講的事」及「重建文學中的性別秩序——百合文學」，分別從文本、讀者、作家的不同角度切入，談腐女/腐男對於BL與GL的想法，也探討作家在創作過程中所賦予的性別意識，以性別觀點檢視目前BL與GL文本中的情節。同時，本專題訪問了今年剛創設的台大百合社，從社團營運的角度，談創設的動機以及百合文學的發展。透過這些不同的角度，談BL與GL文化中的性別關係轉變。

ＢＬ中的性別意涵分析

◎郭學云　

BL

BL是英文「Boys’ Love」的縮寫，指以作品主角是兩位（或更多）男性，將同性的愛情及慾望作為作品書寫的主軸。BL包含小說、漫畫、遊戲、廣播劇、動畫、真人電影……等各型態的創作，並橫跨商業出版品以及同人誌，創造具有巨大產值的生態。

同人誌指非商業的出版品，主要由個人或團體自費出版並販售，在大型規模的同人誌販賣場，其中包含了原創以及二次創作。二次創作即沿用其他（不限本來是BL與否的）作品的劇情、世界觀、人物，進行BL配對的想像，進行再次創作。

耽美（たんび） v.s. BL

耽美（たんび）日文本義為「唯美、浪漫」之意，本指永井荷風、谷崎潤一郎、三島由紀夫等日本近代文學作家的一種寫作風格，耽美文學反對以書寫真實、醜陋的人性為主的自然主義文學，強調享樂主義及官能美感。在一九九〇年代，被日本發行BL的出版社引用。

腐女子 v.s. BL

腐女子一詞源於日語同音的「婦女子（ふじょし）」，大多指女性的BL喜好者。腐女子曾是喜歡BL作品的女性間相互自嘲的稱號，也受非BL喜好者的誤解或污名化，帶有貶低的負面意涵。然而，隨喜好BL文化的閱聽眾愈漸增多、社會對LGBT族群的觀感也逐漸改善，「腐女」一詞在許多人眼裡已不再具負面意義，亦有更多愛好者以腐女子自稱。

男同志文學 v.s. BL

有許多BL文學／男同志文學的閱聽族群，會主張兩者是不同的類別。相較於同志文學描寫此族群在當代背景下的處境，情節常偏向沉重寫實，BL作品常注重描寫浪漫夢幻的情景，藉此給予閱聽眾慰藉與寄託，甚至建構出與現實完全不同的世界觀或性別、生殖概念，BL作品中非寫實的特徵常包含：

　性行為的描寫 

BL作品中的性行為情節中，同性性行為常缺乏潤滑及事前清理，仍然能擁有歡愉的性事。而這種狀況在一種以性事作為主要描寫的BL作品類別「肉文」中更為明顯，作品常書寫違背現實男性生理常識的性行為，或因這種作品中性行為情節會不斷出現，作者亦追求新奇的、超現實的設定及描寫，以避免讀者的美感疲倦。

　攻／受屬性的流動

BL作品的主角通常有明確的「攻／受」屬性，「互攻」則在耽美圈屬於一種特殊的作品分類，沒有收錄在此分類中的其他作品，若書寫了「互攻」的情節，常需要特別標誌、供觀眾「避雷」（有一群腐女排斥此種情節的發生），這種現象有別於現實生活中同志之間攻受身份流動的常見性。

　出櫃情節

在同志文學中，「出櫃」常作為主角生命脈絡中重要的過程。而許多BL作品中，主角的「出櫃」是較為容易的，與親友／社會間的衝突大多之後也會被化解。在某些作品中，作者描寫了一個相較自己所處的國家環境，更具高度包容性的社會。

例如以演藝圈作為背景設定的作品中，常常有「明星主角在出櫃後獲得群眾的支持，作為『模範夫夫』在演藝圈繼續活躍」的情節，這並不符合目前現況。在中國，演藝圈更是高度受政治控制，藝人只要沾上「同性戀」的嫌疑，就可能被封殺。然而仍然有為數眾多的中國ＢＬ作者，在文本書寫這種「公眾接受了主角們同志身份，其事業完全不受影響」的情節。無論是單純為了使角色間的愛情不受拆散，或是作者擁抱著進步價值而對現況不滿，BL作品呈現了比現實社會更支持同志人權的理想。

以上BL作品寫實性通常較低的現象，導致同志文學的閱聽眾常認為BL文學描寫的並非「男同性戀」，而亦有一部份的BL作品中，強調了角色並非「男同性戀」。

然而，BL文學和同志文學不必然是隔離的或互斥的兩種類別。隨著BL文化的蓬勃，形形色色的BL作品不斷出現，閱聽眾的品味也逐漸多元。若是單純觀察作品的類型、從寫實與否來區分兩者，顯然無法清楚分隔兩者。如今，也有不少BL文學作品追求高寫實性，甚至以「寫實」作為作品的賣點來行銷，亦有浪漫、夢幻的同志文學，隨著兩種文學的流變，其分界已經模糊。


翻轉的景觀？

「男人行動，女人表現。男人注視女人，女人看自己被男人注視。這不僅決定了男人與女人之間的大部分關係，同時也影響了女人與自己的關係。女人內在的審視者是男性：被審視者是女性。她把自己轉變成對象——尤其是視覺的對象：一種景觀。」——《觀看的方式》[1]

BL文化的特殊性，在於大量描寫男性間的情愛，甚至在作品中極少出現立體的女性角色，眾多女性角色僅做為推動劇情的工具，然而BL文化創作的生產者閱聽者，大部分都是女性——BL文化喜愛男生跟男生之間的愛欲，建構這個文化、使其逐漸興盛的推動者，卻是女性。

男性凝視中，男性觀看女體，女性僅能是被觀看、被控制對象，成為被客體化的族群。然而，BL文化幾乎都是女性觀看男體，翻轉了女性只能作為被觀看、被審視對象的現況。女性從觀看男體中獲得快感，也將情慾投射在男性角色中。女人不再是視覺對象的一種景觀，而是具有主體性——作為被翻轉的景觀，但也可能仍有固化的某些性別意涵，甚至使不平等和宰制更不易被察覺。我們將以幾個耽美文學中常有的符碼分析：

　1.自我認同為異性戀

BL作品中常透過主角並非同性戀，而是喜歡過女人（或甚至原有女性交往者、妻子）的設定，透過去性化（desexualized）的情節凸顯BL小說中男男主角間的愛情的純粹和獨一無二。而部分作品中，主角強烈排斥同性戀的身分，甚至以「我不是同性戀，我只是剛好喜歡他」等經典台詞反駁，也呈現被內化的恐同情節。

　2.不對等權力關係

（1）複製異性戀霸權

在傳統言情小說中，男主角常被設定為多金、溫柔、擁有高社經地位，而男女主角之中也常有權力不對等的關係，例如師生、君妾、包養關係……BL文化中亦常有相似的設定，大量「強攻弱受」設定的作品中僅是將男女間的支配關係挪至男男角色間。

（2）透過權力關係的改變翻轉霸權

近年來，BL作品中「權力位階低的攻／權力位階高的受」這樣的組合也漸受歡迎，受即使在性愛中處於被插入方，依舊可在其他地方獲得主控權，攻受之間並沒有複製兩性刻板印象與性別分工。我們認為這種設定展現了權力關係的其他可能性，可視作一種翻轉或性別意識的進步，早期強攻弱受的設定不再受歡迎，也可能與現實中女性意識的抬頭相關。當女性將自己投射進受方仍希望能擁有高度的自主權，而非居於現實父權社會中弱勢的地位，也使「弱受」的設定變得不受歡迎。

　3.ABO世界觀

ABO世界觀的設定起初源自於歐美同人圈，後來亦在各國廣泛被使用，成為在BL文化中相當具代表性的設定（ABO的創作主要皆是BL作品，只有極少數異性戀小說會使用）ABO設定徹底建立了一套新的性別系統，人類的性別仍具男女之分，卻並非單純以生殖特徵區分（多數人都同時具有陰莖及子宮）除了男女以外，另外有alpha／beta／omega的第二性別系統，亦即共分化成六種性別。（alpha男、alpha女、beta男、beta女、omega男、omega女）

在此世界觀的設定中，Alpha被當作領導者，擁有較高的身體機能並且經常位居社會高層、具有影響力，Omega則忙於生育並不適合工作。許多ABO作品中，社會各層面都明顯以性別分野，包含軍校、軍隊只收Alpha或Beta（只有少數的Omega角色得到了特例，以彰顯他們的強悍性和優秀）Omega族群則被國家控制、甚至配種結婚，被物化成生育工具對待，這種處境複製並加強了生育方的弱勢。

為什麼BL創作者／閱讀者大多是異性戀女性、在現實處境較為弱勢的一方，又會喜愛ABO世界如此高度性別不平等的世界？我們認為可以將作品的發展大概分成兩種來討論：

（1）將對女性的不對等與宰制複製進A／O關係

ABO設定強化了A／O之間必然的性吸引力－－發情期，ABO世界甚至發展出兩人之間的契合度可以透過儀器量化成數值的設定，這種發展展現了放大的階級的宰制支配，同時卻又強調這種關係基於性別天職進行分工的必然性，O發情期的慾望需要被滿足，即合理化Alpha對Omega強暴的正當性，且強暴過後透過「標記」的設定，使兩人擁有一段被綁定的關係，透過「修成正果」的結局，合理化強暴情節。

這種設定中，女性閱讀者可以觀看在現實社會中擁有支配者地位的男性，在作品裡成為了被宰制的Omega，取代女性被支配的角色，被另外一名男性支配，同時在被支配的處境下得到深刻的愛。而ABO世界中男性不必然高於女性（而女Alpha地位也高於男Omega）表層上「翻轉」了現實父權社會的兩性之間的支配關係，卻也僅是複製異性戀霸權，換一個方式重複在AO間的互動中。更危險的是，BG小說中若書寫女性被壓迫的處境，可能更容易使女性讀者察覺其存在並感到不適，然而在ABO設定的BL小說中，因支配與被支配方皆是男性，女性讀者可能降低對「性別階層化」的敏感度和抗拒。


（2）角色掙脫或反抗既有的階級

ABO設定特殊性也體現在其幻想世界於生理與社會機制層面，皆放大了父權社會中男性的宰制，用意可能在於壓迫愈大，愈能在於凸顯角色更大的能動性。例如常有「Omega主角透過假造自己性別身份，逆轉自己的命運並達到Alpha才能擁有的地位，並且因此受到Alpha主角的肯定或愛慕」的情節，讀者因此能跟著主角衝撞、突破不平等社會的限制，呼應了女性在現實中也渴望以自己力量衝撞父權社會，因而成為一種受歡迎的勵志情節。

許多作品中，Omega也透過社會運動的方式訴求改革，使性別間變得平等，「O權運動」常以類似「女權運動」的方式呈現，創作者和閱讀者在觀看、喜愛這種情節的同時，展現出翻轉現實的希望。現實生活中的政治結構難以展生巨大結構性改變，但作品中的Omega卻常常謀反並奪取政權，迅速地改變了既有的不平等的結構，這種現實難以達到的情節，給予觀看女性滿足感。

小結

BL文化崇尚男男間的情愛關係，主要的創作者／閱聽者卻多為女性，女性觀看、凝視男體的過程中，翻轉了女體被客體化的現況。BL作品與同志文學相比，現實度經常較低，因此擁有巨大的可能性，得以改變性別既有的概念，或建構一個比現實社會更支持同志人權的社會，以創作作為一種戰鬥方式，也因此ＢＬ創作中，部分性別霸權被鬆動，但也不能忽略逐漸常見的文本公式，在翻轉的景觀裡，同時固化、加深了某些性別結構，且因為其題材聚焦同志相愛，使「進步與平等」的假象掩蔽了問題，使BL文化中某些霸權的性別意涵不受檢視，進而潛移默化地影響讀者。




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[1] Joh Berger(2010)。《觀看的方式》 。臺灣：麥田人文。